“國潮”躍入坊間視野，始自2018年初李寧運動(dòng)服裝在紐約時(shí)裝周的主體視覺(jué)亮相。李寧品牌雖一貫面向青少年消費人群，本次卻以成年化的“悟道”作為主題，融入中國傳統的蘇繡工藝。中國工匠的精卓技藝和探索精神可謂金玉其內，現代視覺(jué)傳達設計的“紅黃配”則包裹了潮牌氣質(zhì)，令全球時(shí)尚界欣然悅目。
▲李寧品牌紐約時(shí)裝秀現場(chǎng)（源：搜狐網(wǎng)）
李寧卻并非“國潮”氣質(zhì)的創(chuàng )始者，再向前回眸，即可追溯到柒牌男裝的“中華立領(lǐng)”，而它的根正是中山裝。上世紀初，孫中山先生綜合歐美服飾、日式學(xué)生服裝（詰襟服）與中式服裝的特點(diǎn)，設計出立翻領(lǐng)有袋蓋的四貼袋服裝，被世人稱(chēng)為中山裝。1929年4月，中山裝經(jīng)國民政府明令公布為法定制服。
▲孫中山先生著(zhù)“中山裝”（歷史圖片）
孫中山先生領(lǐng)導華夏兒女進(jìn)行辛亥革命，推倒了風(fēng)雨飄搖的滿(mǎn)清封建王朝， 終結了清政府被歐美列強欺凌那段不堪回首的歷史，啟發(fā)民族資產(chǎn)階級覺(jué)醒。他以身作則，首先改革華人長(cháng)袍馬褂的服飾傳統，塑造了最初的“國潮”!
而今，上汽集團自主品牌榮威汽車(chē)以國潮為傳播主題、以文化基因為視角、以民族自信為驕傲，大刀闊斧地開(kāi)展了品牌傳播的風(fēng)向改革！上汽榮威不但以“國潮”新禮遇為題，積極開(kāi)展營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)，并由上汽設計中心總監邵景峰擔綱，重塑了上汽榮威的品牌標志。
▲“國潮”融入上汽榮威營(yíng)銷(xiāo)工作（源：企業(yè)）
相較更早以“國潮”開(kāi)展營(yíng)銷(xiāo)工作的一汽紅旗、東風(fēng)風(fēng)神、長(cháng)城哈弗等企業(yè)，上汽榮威來(lái)得雖晚，但終極意義更加不凡。上汽榮威車(chē)型的根源是馳名全球的英國羅孚，經(jīng)過(guò)十多年發(fā)展，企業(yè)自力更生進(jìn)行自主研發(fā)設計，已經(jīng)完全剔除了英國羅孚轎車(chē)的痕跡。而今的上汽榮威，甚至能驕傲地被稱(chēng)為新一代上海牌小汽車(chē)。榮威打造新一輪的國潮傳播，亦是在大上海整體規劃下開(kāi)展。先是四月末，作為上海“五五購物節”的重要組成部分，由上海市商務(wù)委員會(huì )、上海市國有資產(chǎn)監督管理委員會(huì )、黃浦區人民政府在豫園海上梨園主辦“國潮老字號”促消費系列活動(dòng)，繼而在5月10日下午，2020中國品牌日上海云展館品牌直播間的首場(chǎng)直播中，上汽乘用車(chē)公司副總經(jīng)理俞經(jīng)民和豫園股份總裁助理兼CGO孟文博在直播間內重新解讀了新國潮的含義。
▲榮威車(chē)型國潮主視覺(jué)形象（源：企業(yè)）
以“國潮”作為主題營(yíng)銷(xiāo)或只算是上汽乘用車(chē)新國潮戰略中的“面子”，“里子”則是上汽集團領(lǐng)先業(yè)界多年的自主汽車(chē)工業(yè)設計。從2006年成立至今，榮威品牌已經(jīng)歷了14年的洗煉沉淀。上汽集團作為中國車(chē)企領(lǐng)頭羊，面對日新月異并供大于求的出行產(chǎn)品市場(chǎng)，旗下自主品牌榮威自然站在品牌戰略全面轉型的風(fēng)口。新Logo代表了新的發(fā)展決心和工業(yè)文化氣質(zhì)，設計總監邵景峰團隊在這個(gè)承前啟后的當口，賦予榮威獨特的數字律動(dòng)設計理念，打造屬于新一代年輕人的國貨潮品。在中國品牌日當天，上汽榮威發(fā)布全新雙Logo——煥新獅標與全新R標。更加值得注意的是，未來(lái)基于“雙標”，上汽榮威也將現有渠道拓展為雙渠道服務(wù)體系。
▲上汽榮威新雙標（源：企業(yè)）
榮威新獅標基于時(shí)下扁平化風(fēng)格的設計潮流，這也做到與全球各著(zhù)名汽車(chē)品牌同步。很顯然，新Logo仍基于榮威主體設計理念，只不過(guò)精簡(jiǎn)了三維造型、配色體系，究竟視覺(jué)效果如何見(jiàn)仁見(jiàn)智，但可見(jiàn)上汽設計力圖摒棄其他視覺(jué)元素，只凸顯線(xiàn)條和科技感，強化獅子與R。新獅標應用于上汽榮威的燃油車(chē)型，例如旗下首款車(chē)型“新國潮智聯(lián)網(wǎng)SUV”榮威RX5 PLUS，這臺上汽榮威的當家花旦演繹企業(yè)力圖凸顯的數字律動(dòng)設計語(yǔ)言，并通過(guò)立體化懸浮展翼格柵、數字化涌現榮麟紋理等細節，打造消費者樂(lè )于接受的“國潮氣質(zhì)”
▲上汽設計總監邵景峰介紹榮威獅標的設計變遷（源：企業(yè)）
全新R標是榮威中高端新能源車(chē)型的專(zhuān)屬標志，以“品位、創(chuàng )新、信賴(lài)”為基石，致力于讓用戶(hù)從喜愛(ài)到信賴(lài)。如同豐田株式會(huì )社雷克薩斯車(chē)型的L標，R作為榮威EV車(chē)型標志，相較獅標亦更簡(jiǎn)潔，志在吸引不同類(lèi)型的用戶(hù)。在筆者看來(lái)，榮威R標將承載更高遠的企業(yè)發(fā)展格局，更能凸顯全新VI體系對于品牌經(jīng)營(yíng)的戰略意義。榮威在銷(xiāo)售渠道方推出R Supercenter城市旗艦店、R Center城市中心店、R Store城市商超店，并通過(guò)在線(xiàn)體驗中心與各地R-Friend合作伙伴協(xié)同，實(shí)現全國范圍的總部直營(yíng)。這與傳統4S店的經(jīng)銷(xiāo)模式迥異，顯示了這家老牌國企在應對全新市場(chǎng)局面時(shí)的與時(shí)俱進(jìn)。
▲“榮威”新國潮店面視覺(jué)（源：企業(yè)）
我們從上汽榮威的品牌傳播行動(dòng)中讀到了企業(yè)銳意進(jìn)取的決心。基于“國潮”內涵，榮威用科技與設計聯(lián)接時(shí)空，讓消費者在上海汽車(chē)這樣的老字號企業(yè)身上讀到更高遠廣闊的格局。榮威的新“國潮”傳播，是工業(yè)文化對于企業(yè)發(fā)展進(jìn)行柔性支撐非常鮮活的案例，它反映了工業(yè)精神文化與工業(yè)物質(zhì)文化相輔相成的關(guān)系。只有將二者合一，民族汽車(chē)品牌羽翼豐滿(mǎn)后邁向國際，才能為制造強國戰略填上精彩的一筆！
文章作者：張渤洋 版權歸原作者所有
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